无人监视 无人监视 第562章
作者：苏城哑人
小顺摇摇头道：“神明都在沉睡，咋可能晚上出来呢……反正，这是个不成文的规矩，以前就有乱走的，失踪了，生不见人死不见尸，当时就有嬷嬷私底下偷偷说，这是冲撞了神明。”
“具体的，没人知道是怎么回事，总之天黑了，大家就都回家了，也没人出门。”
黎渐川点点头：“行，你先回去吧，离天黑还有一会儿，我去趟小超市，马上就回。”
小顺应了声，也没再多说什么，拎着袋子，微微佝着背，继续走了。
只是在小顺走远的过程中，不知道又是黎渐川的幻觉，还是真的确有其事，他隐隐约约听到晚风里送来了小顺的声音，像是在低声和谁对话，又像是自言自语。
“……是病了吗？”
“是病了吧……”
“还是病了呀，病了不好吃呀……”
“可惜不是��，味道变了……不，不是他变了，他一直有病，之前病得轻……是��变了……”
“要治病呀，都要治病……吃神丹，就能治病……”
黎渐川远远注视着小顺，没看到他的面颊和嘴巴有任何动作。
若有似无的诡异低喃与小顺的身影一同拐进了岔路，渐渐听不见了。
黎渐川想了想，取出了封在魔盒内的眼镜，再次戴上。
做完这一切，他回过头，重新看向面前这户人家门上的黄纸与红字。
“开请神路禁忌：
一、开请神路前，沿途各家必贴黄纸。
若黄纸斑驳、潮湿或掉落，立刻闭紧双眼，吐唾沫于纸上，并敞开大门，三小时内不要关闭。
二、请神队伍经过时，可以观礼，切勿跟随。
若发现已在跟随，不要停步，继续向前，寻机脱掉双脚的鞋子，踮脚走到路边，后背靠墙。
三、观礼后归家，第一时间换下衣物，以红布包裹，放置床头。
入睡后若听到滴水声、衣物摩擦声、走动声，不要睁眼，不要翻身，大声诵念神名，天亮后取走床头衣物，丢入河中。
观察衣物，若衣物被冲走，而红布仍在，立即离家，外出过夜，次日再返。
……”
第434章 有喜
“……
四、开请神路第一日，切勿照镜子。
若不慎照到镜子，立刻取糯米水洗脸三遍，并默念自己的名字。
五、开请神路第二日，不可着新衣。
若发现已着新衣，不要立即脱下，避开人群，迅速前往任意一户在办丧事的村民家中，摘一盏白灯笼，随身携带三小时。
三小时内，灯笼熄灭，或灯笼颜色由白转红，马上丢掉灯笼，低头闭眼，无论听到什么声音，都不要抬头，不要回应。
六、开请神路第三日，忌食白米饭与黑芝麻。
若在桌上见到白米饭或黑芝麻，立刻去取一只空碗，放到桌上正北方向。
饭后，将碗摔碎，埋在树木阴面，并燃三支香。
观察香的烟气，上升则无事，下降则必须马上离家，前往任意一户在办喜事的村民家中，留宿一晚，次日再返。
七、看到此处，不要回头，慢慢后退回到路中央，远离所有黄纸……
现在，你很危险！
不要回头！
后退……后退！”
看到黄纸末尾，黎渐川神色一紧，只觉一股刺骨寒意飞速爬遍了全身。
但事实上，他并未感知到什么不妥，四周一切如常，安安静静，空空荡荡。
大脑飞速运转着，最终，黎渐川还是选择暂时相信黄纸上的禁忌。
他移动起脚步，缓缓向后退去。
然而，就在这时，面前这户人家的大门却突然打开了，裹着黑头巾的榆阿娘出现在门内，看向黎渐川，浑浊的眼珠暗沉沉的，像积满腐物的幽潭：“天快要黑了，小季先生怎么还不回家？”
这是黎渐川第一次与这位充满神秘色彩的榆阿娘正面对视。
不知道是不是他的错觉，他总感觉榆阿娘瞧着他的眼神里，似乎带着一种奇异的非人感。
“路过看到这些黄纸，上头写了开请神路的注意事项，觉着好奇，就停下来看看。”黎渐川边简单回答，边脚下不停，继续退到了路中央才停下。
实际上，在榆阿娘出现的刹那，那股莫名的寒意便消失不见了，可黎渐川依然完成了后退的动作。
“这是您家？”
他答完便问：“天快要黑了，您这是要出门？”
“去村长家，明天开请神路，要提前准备。”榆阿娘苍老的声音答着，一双小脚迈过高高的门槛。
黎渐川注意到，之前给了张秀兰的红绣鞋，又重新回到了榆阿娘身上。
心中一动，黎渐川惊觉这是个试探昨夜怪事的好时机，目光自然而然落到榆阿娘的脚下，开口道：“您这双绣鞋不是送给张姐穿了吗？这是张姐用完，给您送回来了？”
这试探的话术黎渐川早就萦挂于心，只是还在车上时，他忌惮副驾驶的异常，没问出口，下了车，这些人一股脑钻进黑暗的进村路，他心有疑虑，也没拦。后来在多子神庙瞥见张秀兰，遇到双胞胎，因前者没找见，后者直觉不对，也便都未开口。
眼下碰着榆阿娘，见她态度竟还算和善，不像在车上时冷漠阴郁，这试探便是顺理成章了。
果然，榆阿娘没什么特别的反应，只一边回身关门，一边低低哑哑地道：“已经到了欢喜沟了，再没有多余的危险，她想生便生，用不着压着了，自然也就把绣鞋还回来了。”
“我记得张姐半路发动起来的时候，老周是想让张姐就在路上生了的吧？”黎渐川斟酌着字句，好像聊闲话一样，继续问道。
榆阿娘挂好锁，瞧了眼黎渐川：“他胆子小，又供奉多子菩萨，有忌讳，不拉正在生产的女人。”
黎渐川不掩好奇：“我对多子菩萨了解不多……这有什么忌讳？”
“新生孩童是从哪里来？阴间轮回而来，”榆阿娘道，“在多子菩萨的传说里，菩萨在阴间渡人，女人怀胎十月，肚子里却只有肉胎，而没有魂魄。到生产之时，女人便连通了阴间，引来投胎的魂魄。”
“魂魄融于肉胎，便是顺利生子。死胎，就是魂魄未融入。母死子生，就是女人身子太弱，遭受不住阴气。”
“一尸两命，则是这来的魂魄不是为投胎，而是为索命，带着女人一同下了地府。这类女人死后是不能被埋葬的，必得曝尸荒野或被挫骨扬灰，才消厉鬼怨气，不会连累周围的人。”
“周家小子不想在自己车上开这道鬼门关，就提议在半路停车，生产完再走。也幸好没停没生，临近大祭，路上可不太平。”
榆阿娘平平静静地说着。
黎渐川一边听着，一边心头发沉。
就生孩子一件事，竟衍生出这么多的封建糟粕，还将一些生育不利的情况怪罪到母亲身上，实在是让人冒火，恨不能掀翻这些病态的玩意儿。
微微压下自身的情绪，黎渐川思考着榆阿娘口中的没停没生四字，神色如常道：“也幸好有您出手，不然除了停车生产，还能有什么法子？”
榆阿娘拢了拢头巾：“和我没什么关系，绣鞋只能延缓她发作，不能救她。她要去争十胎嬷嬷，这第十胎能不能生下来，生下来又究竟是福是祸，不是我这么个糟老太婆能改变的，只有多子菩萨才说了算。”
“多子菩萨需要这个十胎嬷嬷，便让她过了这一劫，就是这么简单一个事儿。”
“……行了，天晚了，赶紧回吧，回吧。”
榆阿娘说着，望了望天色，不再有谈兴，只催促黎渐川离去。
想要的答案已得到了不少，天色也确实接近全黑，黎渐川见状也不再多问，简单道了别。
回到小四合院时，里头刚飘出饭菜香。
见黎渐川进门，小顺便招呼他过去吃。
院子里，折叠桌还放在了早上的位置。桌上四副碗筷，周围摆了两个马扎，两个板凳。旁边的树梢上挂了个旧灯笼，只模模糊糊照出一点昏黄的光。
“季先生，你之前说想有人陪着吃饭，今天晚饭就和我们娘仨一起吃，行吗？”小顺问。
黎渐川看了看已经彻底黑下来的天空，点头道：“当然行，都一起吃吧。现在风不如早上大了，但还有点，婶子和老太太出来方便吗？”
“方便，”小顺道，“晚上总是比早上好的。”
他说着，将正房堂屋的门打开半扇，比起晨起时，里头更黑了，是黎渐川都看不透的黑。
门后，穿着红棉袄的女人出现，扶着一位裹着旧布褂子的老太太迈过门槛，缓步走出来，坐到桌边。
黎渐川暗暗观察着，发现老太太表情慈祥，面色红润，小顺母亲依旧顶着一脸稍艳的妆容，但却不是入殓妆，而是寻常妆容，只是脸抹得白了些，此刻看来，也不见��人恐怖，只觉温婉美丽，容光焕发。
难道，他早上看到的入殓妆，其实也是类似他见多子神庙、见古朴村民那样的幻觉？
或者说，那才是线索，才是真实，其余皆伪装？
心头转着思绪，黎渐川面上却不显，只笑起来，礼貌又亲切地喊了声老太太和婶子，又试探着问婶子这婚是结完了吗，怎么不见叔。
小顺家三人对这话没什么特别反应。
小顺母亲张秀梅笑道：“大祭唤神这喜事和丧事都要提前七七四十九天办，这一办也就是要办满这么多天，到最后一天，才算是结亲成了、发丧成了。昏礼啥的虽然都办了，但我跟小顺他后爸这婚还不能算结完，他还在别人家寄宿，没搬进来呢。”
她表情动起来，神态确有几分与张秀兰相似，只是比之张秀兰更加爽朗。
黎渐川道：“叔也是欢喜沟人？”
“不是，”张秀梅道，“欢喜沟的人结婚，都只找村外的，不能找村里的，这也有说法，说是怕欢喜沟太封闭，世世代代的，血缘关系近，怕生出不好的孩子来。”
“那叔是要搬到欢喜沟来住？”黎渐川道。
张秀梅点头：“欢喜沟的人恋家，不管是嫁还是娶，都是外人进来，不是村人出去。也有到外头去读书、工作、结婚的，但都不会离开太远，去市里就已经是顶天了，大多都在村里、县里。”
这些话看似正常，却又隐约透着古怪。
就和整个欢喜沟、整个副本世界给黎渐川的感觉一样，平静普通里含着若有似无的诡谲，就仿佛午夜看着镜子里自己的脸，既觉得正常没问题，又觉得好像有点古怪��人。
一顿晚饭吃得宾主尽欢。
张秀梅是个健谈的，不似张秀兰内敛，老太太话不多，但笑眯眯的，也会跟着点头。
小顺倒是收起了早上外露出的那点好奇活泼，再次变成了一个有点沉默的木头疙瘩，只会给两位家人舀饭添汤。
只是开饭前大概聊了太久，饭菜全都凉了，黎渐川没提，小顺家三人也似乎没当回事，没人去热饭，便就这么吃了。
吃完饭，小顺提醒黎渐川，明天凌晨三点开请神路，要是想凑热闹观礼，记得定个早点的闹钟，他也可以来叫他，只是他后半夜要去村头接游客，不能保准儿早早叫人。
黎渐川应了，定了闹钟。